篇第101篇讲解作完全人---诗

　　这篇诗是大卫所写的诗，不过，其中有些！话，用在大卫的身上并不合，适，用在耶稣基督身上才最合适。2节和6节三次提到完全，从全诗；的内？容来看，也是讲做”完全人；的。这篇诗。可以分为两大段，第一段1-4节，是讲完全人对自己的要求。第二段5-8节，是讲完全人对别人的态”度。

　　一个完？全人，光靠等是“等不“出来的，信主年数：再！多，也不能保”证他成为、完全人。完全人也不是靠上：帝预定的，神希望我们每位基督徒都成为像天父一样完全的人。能不能成为完，全人，是取决于这个人愿意作出多大的努”力。个人努力在生命成长中至关重要，天国是努力进入的，努力的人就得着了。这几年出了，一个新的异端恩典福音，其破坏力大过了前些年的成功神！学，他们特；别过分的强调恩典，反对行为，反对个人。努力。他们认为自己“努力就等：同于是守律法，守律：法就成了被咒诅的。所以，他们“只强调、只要“信”了，就称义了，犯罪也“不是罪”了，既不需，要认！罪，也不：需要有”罪咎感。凡是。认罪的，就说明：这个人还没；有？重生。所以，一些：分辨能？力差：的弟兄姊妹一听他们的道，马上就觉得“释放”了，轻松了。因为原：来犯了罪”之后，还要认罪，还要。努力去胜、过罪，现在？听了他们的恩典福音之后，就无所谓了，继续犯罪也没有罪、咎感了，也不需要努力去得胜，总觉得自己反正是义人了。这种教训并不是让人得真平安，而是用自“欺的；方法，让人活在，虚假的？平安里。他们，以为只要举手表个态，然后参加聚。会就是信神了，既然信了，当然也。就因：信称义了。其实，不包含持续悔、改的信心就是假信心，不包含努力成长的信心就是死信心。这个异端这两年风头最旺，他们的几个讲员也都很有演讲的技巧，以极其坚定的口吻传递着恶者的谎言，很多教会也都及时的发！出声音，提醒弟兄姊妹谨慎防备了。

　　基督徒必须要努力，这是生命的，特点，这就如同只要是一”株活着的植；物，它就一定要？向上生长一样。我们要攻克己身、叫身服我，天天背起自己的十字架跟从主，忘记背后，努力面前？地向着标”杆直跑。这篇诗告诉？我们完全人对自己应该有四个方面的要求。

　　大卫说：“我要歌唱慈爱和公？平”，我们不：要以为这？是告诉：我！们，唱歌的时候，我们就挑一些带有慈爱和公平的诗歌来唱。这里的“歌唱”指的是大卫羡慕、追求慈爱和公平，如果他自己不羡慕做这样的人，光唱有什么用，那就是口是心非，假冒伪；善了。

　　慈爱和公平是神的重要属性，也应该体现在我们身上，因为我们得着救恩的人，就是要来反映神的荣耀和形象。

　　完全人要活出爱的、见证，爱一定是要有对象的。我们从圣经，中看到，在完全人的身边？大都有一些不讲道理的恶人，就是这个原因。就像！要想有忍“耐，就必：须要先有患难！一样，同样，要想活出爱人的见证，就必须要有不可爱的人惹你一样。大卫在扫罗身上活；出了爱的见“证。今天末；后的世代，最缺少的“就是爱，彼得。早已在圣“灵的！感动下；看到：了，就预言说：“万物的结局尽了最要。紧的是，彼此“切实相爱”。慈爱的人，有怜悯心，怜悯心，在圣？经中有时”也被成：为慈心。就像好撒玛利亚人比喻中，祭司与；利未人虽然真理懂得很多，但是，他们没有”爱人！如己的心，也就”没有怜，悯心。当他们看到那位被强盗打伤的人之后，因为不想付出，就都。从旁边躲过去了，或许还会假惺惺的为那人祷告两句，以贿赂自己不安的良心，堵住别人谴责的声音。圣经告诉我们，相爱不是只在、言语和，舌头上的，而是！在行为和诚、实上。后面那位犹、太人瞧不起的撒玛利亚人，倒是懂了！慈心，停下脚步，附上代价，帮助被强盗打伤的那人，这才是真；正！爱人，的见证。

　　公平，也是完全人对“自己必须。有的要求，只是：在以前的诗篇讲解里，我们对“公平”已经。讲过多次？了，这里就；省略不讲了。

　　【诗；101！2】我要用智慧行完全的道。你几时到我这里来呢？我要存完全的心，行在，我家中。

　　完全的人、要，行完全的道，要行完？全的道，必须知道！完全的道。也就是说，完全人一”定是对神、的话掌”握的；非常丰富，常常”昼夜思。想揣“摩，理解的平衡又透彻。以前的人，想找到一，本书灵书籍都是很！难的，连圣”经也没有。少数弟兄姊妹手里“有圣经的，都是海外偷运”过来的，谁手里有一个单行本圣经都非常令人羡慕。那时候想得到神的话，但是，由于受、条件所限，是难，以达到？的”奢望。今天不同了，圣经很方便就能买到，很多弟兄姊妹家里有各种各样版本的圣经，但是，对神的话！却不像从前的！人渴慕了，让圣经在抽屉里睡大觉，浪费了主的恩典。信主多年，仍然对圣经很陌生，聚会，读经时，老半天翻不。到圣经章节在：哪。圣经这么：陌生，生活中怎么遵行神的道呢？

　　我们仅仅靠聚会时读那几、节圣经，听那：几节圣经，是远远不。够！的。听一辈子“道，听过”的所有“圣经：累积起来，恐怕平均起来也达不到整本：圣经的十！分之一。咱们这：里查诗篇，查到；今天也才讲解到第101篇，刚过诗篇的三分之二，我们已经用了五六。年的时。间了，全部查”完诗篇估计得八年左右。这才仅仅只是66卷书中的一卷书而已，我们还能？活几个八，年？所以，仅仅靠听道时读一点圣经是非？常不够的，而且听道总是很被动的，别人安排什么经文，你就只能听到什么经文。如果自己、读经的话，你就掌握主动了，从创世记到启示录，一卷不。落的读”下去，完整的，掌握所有，的经文，所以，要想掌握完全的道，我们必须花功夫自己多读圣经。有的基督徒，自己不读经早已养成习惯了，但是，必须改变这个与基督徒身份不符合的习惯，养成每天读经的好习惯。

　　有；了第一步先“知道完”全的道”，才能考虑第！二步“行完全的道”。知道不：是目的，只是一个方法和手；段，是为了更好的行道才是目的。如果知？道了道却不去行，审判，时还要多，受责打。神对亚伯拉；罕提出要求：“你当在，我们面？前做完全人”，这也是对我，们这些所有和亚伯拉罕一样因信称义的人提出的要求，主耶。稣也；同样要求我们：“你们要完、全，像你，们的天父，完全一样”。做完全人，虽然，代价付的，大，但是，所得的恩。典也“同样大。这里大”卫说：“我要用“智慧行！完全的道。你几时！到我这里”来呢”？可见。大卫行完！全的道，是非常盼望！神因此到他这里来，大卫非常盼望神到他这里来，这是信神的人可以得到的一！个很大的福”分。新约在约翰福音里，也有这样的应许：【约14！23】耶稣回答、说：“人若爱我，就必遵守我的”道。我父“也必爱他，并且我们要到！他“那里去，与他同住”。一个、人只”要信了主，圣灵就。住在？他们心里。了，但是，约翰福音？这里提到；的是“我们(三一神)要到：他那里”去，与他同住”，而是特别；给那！些爱神、遵守神的道的那些人的福分。行的越完全，pt老虎机体验棋牌论坛，神给他们的：福分也越完全。【诗18！25-26】：慈“爱的人，你以慈爱待他。完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁，待他。乖僻的人，你以弯“曲待、他。

　　【诗：101！3】邪僻、的事，我都不：摆在；我眼前。悖逆人所、做，的事，我甚恨恶，不容沾在；我身上。

　　“邪僻的事”和“悖逆人。所做的事”，都是指”罪恶的事。“都不摆、在我眼：前”，指对待：那些，犯罪的事，我看。也不去看。这节经文，的意：思是说，要想；作完全人，就要管好！自“己的眼睛，不要去看罪恶的；事。犯罪常常都是从眼睛开始的，不去看，就可以避免很；多”试探。有人觉得，我只要“不犯罪，看看。又怎么。啦？是的，看一看不、代表他就？立刻犯”罪跌；倒了，但是，却离犯罪会近了一”步，有时候接下来的犯罪是；身不由己发生的。若能避免！试探、的话，岂不是更；好吗？就像有！人说，我在河：边走”走怎么、了，我又；没有掉进：河里去。但是，若能？远离河边，在大路？上走，岂不“是更安全吗。眼睛是罪恶最容易攻破我们的一个薄弱之处，我们不要对自己太自信。圣经；提醒我们，凡以为自己站得稳的”人，应该小心，防止跌倒。圣经中，因着、眼睛做为突破口！而犯、罪的是挺多的。夏娃当初是怎么犯罪的？蛇引诱夏娃的时候，选择的“地点；也很重要。伊甸，园大着呢，其中的果树“也多着呢，魔鬼不是在“夏娃经过石榴树、杏树、桃树、苹果树、的时候，对她说话。而是在；分别善恶”树。旁边“引”诱她，使夏娃一、抬头；就可以看。到分别”善恶树的果子，是多：么的可爱。【创3！6】于“是女：人见那“棵树；的果子好？作食物，也悦！人的眼目，且是可喜：爱；的，能使。人有智慧，就摘下。果子。来吃了。夏娃觉得神不：让我们吃，也不让我们摸，但是，又没有不：让我们，看，看看；有什么关系？但是，一看心就被吸！引了，看到果子、悦人：的眼目。眼睛看！见悦！人眼目之后，心里就不知不觉又进一步被吸引了，且是可喜爱的。心一被吸、引，就不知不觉地又，产生了行动，就摘下？果子来吃了。还有，我们：知道大卫。犯罪也是，先；从眼睛开？始的，诗篇文摘有一天，大卫睡午觉，一直，篇》第一篇：人生的真相诗篇睡到了；太阳平西，大卫从”床上起来，在王宫的”平顶上；散步，无意中看！见、了一位妇；女正在洗澡。此时，大卫；只是无；意的看到，这并、不算是、大卫、犯罪，他如！果能像写这篇，诗的时候这样，不将罪：恶摆在他眼前。立刻转眼不看，或者派人去提醒这位妇女快穿上衣服，那就是神的孩子应该作的了。但是，大卫此时却继续观看，他认为看看关系又不大，只要我不去犯罪就好了。这一看，他发！现这位妇女的容？貌非常美丽，就进一步的被吸引了。于是，大卫身不由己的想打听！一下，这位美丽的妇人；是谁，认为我打？听一下，也不是犯罪、啊。别人告诉他，这是，以连的女。儿，是大卫手下的赫人乌利亚的妻子叫拔示巴。接下来，大卫鬼使神差的差人去，将妇人接来，与她同房，犯下！了可怕“的重罪。大卫本是一。位。生命挺好，合神！心意的人，像大卫。这么好的。生命，在以色列中并不多见。从大卫：的失”败中，我们得到教训，无论是谁，对罪恶都没有特殊的免”疫力，都需要谨慎防备。大卫因着这次犯下的大罪，给自己后半生，也给家人。带来了多么巨大的痛苦啊，如果他第一步管理好自己的眼睛，不要恋恋的瞻望处女，就不会有后面一步步？的陷进罪恶的泥潭。

　　眼睛很容易成为罪恶突破我们的一个？入口，魔鬼是非常明：白这一点的，从伊甸园开始，它已经用这个方法成功引人犯，罪无数次了。它也曾经用同样的方法试探耶稣，在魔鬼给主耶稣的第三个试探用万国的荣华来引诱耶稣的时候。魔鬼不是选在旷野这个地点，也不是选在圣殿的顶上，因为在，旷野，耶稣。的眼“睛只能？看见满地”的石头蛋；在殿顶上，也不够高，耶稣的眼睛顶多只能看见些拥挤的人；群。这样的？试探，攻入的力度不够强。所以，魔鬼先。把耶稣带到一座最高的！山上，让耶稣的！眼睛；能：够看到万国和万国的荣华，然后再以万国的荣华来试探！主。魔鬼也是希望借助眼睛的作用让耶稣失败，但是，这次、它算错。了，耶稣对自己的眼睛保守”的。很好。耶稣看见的不是万“国的荣华，而是世界的粪土、日光！之下的，虚空。

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　　说：“我主我王：为、何来？到仆人这：里呢？”大卫说：“我要买你！这禾“场，为耶和”华筑一座。坛，使 。。。优美散文150字左右，